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第87章 还是共产主义好
魏仁义虽然久处皇宫内院，但是他心里却是也有悲天悯人的情怀。虽然他出身富贵人家，行商贾之事，家里金银多得没处使，但是魏仁义自小便是被当作未来送进宫的太监来培养的，所以家里一些阴暗的、见不得人的、少儿不宜的东西，他的老爹早就让他提前见识到了。
包括大商人和朝廷，是怎么兼并百姓的土地，吮吸民脂民膏。正因为看多了这些黑暗面，所以魏仁义面对皇宫的尔虞我诈，和魏府经营生活琐碎的时候，才能以无与伦比的勇气，把这些统统一肩扛了。
但是一想到皇上将好好的皇庄土地，全都变成荒地，只为了收几根特别的蘑菇，一些清香的苔藓，而天下还有不知多少的老百姓，只能给官家或是大户人家做佃农，却连自己的土地都没有，魏仁义眼睛里的光就黯淡了下去，很难再像出门时那样亮了。
“唉，兴！百姓苦。亡！百姓苦。古今多少王朝，皆是如此，惜我百姓啊。”
大夫人和二夫人也是吃过苦的，闻言也都长叹着气，只有我的想法与他们不同。
若是常人在这种大家都同情心泛滥，从眼角往下滴答眼泪的时候，有什么跟别人不一样的，比较反人类的想法，一般就消停儿眯着了，想法怎么出来的，就怎么咽回去。
可我沈小雀不一样啊！我沈小雀是什么人？正大光明的人！堂堂正正的黄花闺女！在我出生的现代社会，我妈从小就教育我：有话不能憋着，该说就得说，上课积极回答问题。我上班的时候，我爸也教育我：领导问话一定要答，开会要积极发言。
所以我有什么话，从来都不憋着，想说就说！
慢着，我似乎是找到了我上辈子在第二男科医院混得那么惨的原因了，不过这已经不重要了。
我说道：
“相公，你们为什么会有这种想法？老百姓是苦，不光苦，他们还蠢呢，随随便便的就把自己的身家性命，交到一个君王手上，盼望着君王手指缝里漏给他们一点属于他们的东西，这就心满意足了简直蠢得可怜。不过他们也确实是越蠢越好，不蠢怎么好管呢？”
魏仁义和大夫人二夫人都惊呆了。
我的相公魏仁义毕竟在皇上身边待得比较久，算是见过世面，所以他最先清醒过来，问我道：
“雀儿你怎么会有这种想法？圣上爱民如子，又怎会有盘剥百姓的想法？”
因为他是魏仁义，我们的关系又已经亲密到了负距离的程度，所以有些东西我就可以跟他说了，所以我打算想说什么说什么。至于大夫人和二夫人，她们的智商，估计也听不懂。于是我便道：
“爱民如子，好一个爱民如子！平民的父亲，有好吃的鱼肉，宽敞的房子，都会疼惜子女，让子女去住，可我们爱民如子的圣上呢？六次南巡，每次都有建一座行宫，六座行宫，占地将近一个城的面积，圣上一走便永久封存，百姓别说进去看看，便是靠近了些都是罪过。更别说那些珍馐美味了啧啧，这也说得上爱民如子？相公若是不服，还想为圣上辩护，便再说来？”
魏仁义不说了，因为我说的都对。如果按照我这个标准来看，那古往今来所有的帝王，无论在历史上的名声是香的还是臭的，都没有一个称得上是爱民如子。所谓的好皇帝，也不过是从手指缝里漏出来那么点东西给百姓罢了，即便如此百姓们也都感恩戴德了。
“为什么？”这是魏仁义问我的。
而对于他这突然问出的为什么，大夫人和二夫人都一头雾水，犹在梦中一般。
以她们的智慧，让她们去理解这么高深的政治问题，着实是难为人了。
她们都不知道魏仁义问的是什么，只我知道。
魏仁义问的，不是我为什么这么想，也不是圣上究竟怎样才能爱民如子，而是圣上为什么不爱民如子。
这个问题，若在现代，那简直太简单了，实在是小儿科，便连黄口小儿都能轻松回答出来：共产主义好！
可是在相当于是古代的天朝，我着实没法很完美的把这个问题给魏仁义回答出来。
于是我只好说：
“相公，我向你保证，在后世，会有百姓们都安居乐业，吃饱穿暖的一天。农民不会像今天这样困窘可怜，手上没钱，商贾也不会像现在这样，空有金银财宝，却被人鄙夷。而皇上，也会真的爱民如子。”
然后，魏仁义家第一次，也是最后一次关于天朝宫廷与民间和谐发展的会议，就这样顺利结束了。
在这次会议上，我们毛问题也没解决。
京都实在是太大了，我们又行了半日，这才远远的看到一座牌楼，魏仁义指着那牌楼道：
“你们三个快看，那就是京都的界碑了，过了那里，我们就出京了。”
那里是京都界碑，这我倒不是不能接受，可是界碑一般不都是一大块石头，上面雕刻着好些文字，坐在地上的吗，怎么建了这么个大牌楼呢
不过想想这片土地已经被一千年前的钮币大帝祸害过一次了，我便释然了。
我们到了牌楼前，这里已经排了好长的队，都是车马，这些车马，有黄有蓝。魏仁义悄悄告诉我们，黄色轿子里坐的多半是皇亲国戚，蓝色轿子里的也起码是四品官员。
而我们的身份很尴尬。要说是官儿吧，魏仁义还真就不是什么正经的官儿，品级倒是有五品，但是太监的考核体系跟官员的可以同等比较吗？
包括大商人和朝廷，是怎么兼并百姓的土地，吮吸民脂民膏。正因为看多了这些黑暗面，所以魏仁义面对皇宫的尔虞我诈，和魏府经营生活琐碎的时候，才能以无与伦比的勇气，把这些统统一肩扛了。
但是一想到皇上将好好的皇庄土地，全都变成荒地，只为了收几根特别的蘑菇，一些清香的苔藓，而天下还有不知多少的老百姓，只能给官家或是大户人家做佃农，却连自己的土地都没有，魏仁义眼睛里的光就黯淡了下去，很难再像出门时那样亮了。
“唉，兴！百姓苦。亡！百姓苦。古今多少王朝，皆是如此，惜我百姓啊。”
大夫人和二夫人也是吃过苦的，闻言也都长叹着气，只有我的想法与他们不同。
若是常人在这种大家都同情心泛滥，从眼角往下滴答眼泪的时候，有什么跟别人不一样的，比较反人类的想法，一般就消停儿眯着了，想法怎么出来的，就怎么咽回去。
可我沈小雀不一样啊！我沈小雀是什么人？正大光明的人！堂堂正正的黄花闺女！在我出生的现代社会，我妈从小就教育我：有话不能憋着，该说就得说，上课积极回答问题。我上班的时候，我爸也教育我：领导问话一定要答，开会要积极发言。
所以我有什么话，从来都不憋着，想说就说！
慢着，我似乎是找到了我上辈子在第二男科医院混得那么惨的原因了，不过这已经不重要了。
我说道：
“相公，你们为什么会有这种想法？老百姓是苦，不光苦，他们还蠢呢，随随便便的就把自己的身家性命，交到一个君王手上，盼望着君王手指缝里漏给他们一点属于他们的东西，这就心满意足了简直蠢得可怜。不过他们也确实是越蠢越好，不蠢怎么好管呢？”
魏仁义和大夫人二夫人都惊呆了。
我的相公魏仁义毕竟在皇上身边待得比较久，算是见过世面，所以他最先清醒过来，问我道：
“雀儿你怎么会有这种想法？圣上爱民如子，又怎会有盘剥百姓的想法？”
因为他是魏仁义，我们的关系又已经亲密到了负距离的程度，所以有些东西我就可以跟他说了，所以我打算想说什么说什么。至于大夫人和二夫人，她们的智商，估计也听不懂。于是我便道：
“爱民如子，好一个爱民如子！平民的父亲，有好吃的鱼肉，宽敞的房子，都会疼惜子女，让子女去住，可我们爱民如子的圣上呢？六次南巡，每次都有建一座行宫，六座行宫，占地将近一个城的面积，圣上一走便永久封存，百姓别说进去看看，便是靠近了些都是罪过。更别说那些珍馐美味了啧啧，这也说得上爱民如子？相公若是不服，还想为圣上辩护，便再说来？”
魏仁义不说了，因为我说的都对。如果按照我这个标准来看，那古往今来所有的帝王，无论在历史上的名声是香的还是臭的，都没有一个称得上是爱民如子。所谓的好皇帝，也不过是从手指缝里漏出来那么点东西给百姓罢了，即便如此百姓们也都感恩戴德了。
“为什么？”这是魏仁义问我的。
而对于他这突然问出的为什么，大夫人和二夫人都一头雾水，犹在梦中一般。
以她们的智慧，让她们去理解这么高深的政治问题，着实是难为人了。
她们都不知道魏仁义问的是什么，只我知道。
魏仁义问的，不是我为什么这么想，也不是圣上究竟怎样才能爱民如子，而是圣上为什么不爱民如子。
这个问题，若在现代，那简直太简单了，实在是小儿科，便连黄口小儿都能轻松回答出来：共产主义好！
可是在相当于是古代的天朝，我着实没法很完美的把这个问题给魏仁义回答出来。
于是我只好说：
“相公，我向你保证，在后世，会有百姓们都安居乐业，吃饱穿暖的一天。农民不会像今天这样困窘可怜，手上没钱，商贾也不会像现在这样，空有金银财宝，却被人鄙夷。而皇上，也会真的爱民如子。”
然后，魏仁义家第一次，也是最后一次关于天朝宫廷与民间和谐发展的会议，就这样顺利结束了。
在这次会议上，我们毛问题也没解决。
京都实在是太大了，我们又行了半日，这才远远的看到一座牌楼，魏仁义指着那牌楼道：
“你们三个快看，那就是京都的界碑了，过了那里，我们就出京了。”
那里是京都界碑，这我倒不是不能接受，可是界碑一般不都是一大块石头，上面雕刻着好些文字，坐在地上的吗，怎么建了这么个大牌楼呢
不过想想这片土地已经被一千年前的钮币大帝祸害过一次了，我便释然了。
我们到了牌楼前，这里已经排了好长的队，都是车马，这些车马，有黄有蓝。魏仁义悄悄告诉我们，黄色轿子里坐的多半是皇亲国戚，蓝色轿子里的也起码是四品官员。
而我们的身份很尴尬。要说是官儿吧，魏仁义还真就不是什么正经的官儿，品级倒是有五品，但是太监的考核体系跟官员的可以同等比较吗？