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22、打工人的第二十二份工作：
提问：当你写篇对上位者大不敬的臆想恋爱话本后,发正主就坐在你面前，且你百百打不过对方，你会选择怎么做？
甲.认错求饶。
乙.表示自己后再不敢。
丙.开始解（编）释（造）。
丁.跑。
在看到青要道君的那刻，嘴遁道人的脑海里就出这么道选择题。他表示,这还用说吗？
那必然是套“乙丙丙甲丙甲”的三连啊,只个选择怎么够？
南北两域,千万修士，就没个见道君敢说不憷的。嘴遁道人在心中安慰自己，在道君面前怂不丢人,活下去才是胜利。
他认错认的飞快，颇点妖修的那个味道。这里没贬低妖修的意思,只是说在“道变通”这块,天生天养、不被世俗伦理所束缚的妖修，要比人类修士更苟。面子算什么呢？今日你强，你就是我爸爸；他日我强，那我就是你爸爸。万物皆可当爹定律。
在用套猝不及防的连招，镇住青要道君后,嘴遁道人就趁其不备的……跑。头不回,脸不要，死是不可死的,他还情没办完,他必须得活下去！
完全不给宁执任何开口的机会，嘴遁道人就这么踏上打死不会回头的逃亡路。
宁执甚至没得及怎么看清楚嘴遁道人的脸,他欣赏的太太就如缕青烟,消失在人海。伸出去的手，就这么停在半空中，壮士,留步啊。
嘴遁道人觉得大概是自己在生死存亡关头爆发潜，这才让他给逃出去。他边不敢置信于自己竟从道君手中成功逃生，边手抚膺，大呼幸运，他可真是幸运他妈给幸运开门，幸运到家！
远远的最后看眼被称为北域十洲第仙城的白玉京，嘴遁道人只遗憾的说声再不见，是他不配。
宁执始终没搞清楚，自己到底是怎么暴露的。他自觉是个普通人，追不上嘴遁道人。唯做的，就是用远声玉给嘴遁道人发传音，解释自己刚刚不是故意隐瞒身份，他今天只是想和对方谈谈买下话本改编权的，绝无其他。
嘴遁道人不仅没回，还彻底断灵识链接。
就是说，宁执的小号被拉黑。
人已经快要跑出长洲的嘴遁道人表示，呵，真当他是傻的吗？这道君太不厚道，喜欢把人骗进白玉京再杀。《杀止杀》本就是迎年书院花钱雇他写的，迎年书院又是道君的，何再买遍？买又干什么？
只说，土生土长的修士和宁执这个代凡人，着很大的时代鸿沟。
嘴遁道人在逃亡的路上，还不忘给他认识的其他作者小伙伴发传音，这些作者基本都是收到迎年书院的邀请，已经身前往白玉京的。嘴遁道人很够意思的提醒他们每个人，道君会上问道，你们要是过往写什么不该写的，就不要去赌这回，肯定早就暴露。
不道该说幸还是不幸，其他笔杆子比较厉害的修士，都没嘴遁道人的这个修为，就没他的胆子，虽然其中人写过其他名人的自传，却断然不可涉及青要道君。
他们最多就止步于戮至魔尊这种已死的魔修。
当宁执从其他作者那里得嘴遁道人逃跑的原因后，简直哭笑不得，只请相熟的作者帮忙说和。他真的很想买嘴遁道人的《杀止杀》。
不过，从嘴遁道人身上，宁执意识到自己的小号根本没意义，后面再见其他太太时，就索性把人直接请到书院里。其他作者因为上就道要见的人是道君，做足心理准备，反而没那么害怕，都是好商好量，很痛快的就把版权卖出去，还会和道友说声句道君厚道。
和嘴遁道人样，这些作者不是很理解道君付两遍钱的意义，甚至人提醒道君，在明明子当初为赛文会找他们商谈时，他们就已经做好准备，这是锤子买卖，真不用再给钱。
宁执：“……”万万没想到，我个无产阶级的打工人，身边竟埋伏着明明子这么个资产阶级的剥削人！
宁执不得不找明明子，和他谈番文学版权的概念。
明明子脑子灵活，不懂就问：“这些话本除印刷成书、刻录在玉简里外，还什么用处呢？就您说的这个版权，意思是说，我们还再赚钱？”
不当家不柴米贵，虽然书院的财富已经足够他们过个千万年，谁会嫌灵石多呢？
话本印刷成纸书后，售卖的对方就只不使用远声玉的凡人，或者是想要收录本实体书的修士。其实大家都很清楚，随着远声玉的崛起，让本就不怎么流行纸书的修真界，更难看到纸质书籍。这行已是夕阳产业，真没什么油水可赚。
“我们可把故从文字变成视频，就是灵识虚影，像《王侯将相宁种乎》那样。”宁执前就想问，为什么北域明明虚影，却没演化出长短视频类的娱乐。
大家就这么热爱修仙吗？
至今还问道上的修士，觉得宁执前用小号发的那几个视频，是真实发生过的。
明明子被问懵，好会儿后才重新找回自己的嘴。他尽量委婉，努力不让自己的回答显得过于阴阳怪气，他说：“大概是因为不是所人都像您样，可很轻松的把所思所想转变成大家都看到的虚影吧。”
虚影的产生，灵感自于剑修留在试剑石上的虚影，后辈通过感悟试剑石，融会贯通前辈的招式。
再厉害的剑修，够仅凭道剑意留在石头上的，就只是些真实发生过的、自己练剑时的作。
其他更多的内容不是不想留，而是难度太高，失败几率太大，尝试的人少，自然很难玩出什么新花样。
后，这种剑意虚影在经过系列的发展后，才被应用在重回忆的领域。是，实上，这种灵识虚影，往往需要搭配更高修为的人的搜魂术起完成，且会对被搜魂的修士造成极大的灵识损伤。
不到万不得已，正常修士是不会轻易对别人使用搜魂的。
前问道上的那些视频，严格说，只算是记忆的残影，是在没搜魂加持下，当人仅凭最深刻的印象，构建出的幅幅记忆画面，个几下就已经很不得。大多数时候，这些虚影是真的很虚的，迷糊晃，不成人形。
唯成功的灵识虚影，就是实时直播。两者看上去差不多，背后采用的法术技巧却截然不同，只是经常被人混为谈而已。
宁执不懂修仙，却会套用实，听明明子解释半天，他的理解就是，修真界其实没录像机这种便于摄像的工具，大家上传视频全靠集中注意的去想象。而够想象出画面的前提，是你得充理解整个画面，就像剑修理解自己的剑，如果做不到，画面就会糊。
因此，宁执发的那些高清虚影才会如此轰。
就好像每次电影院的技术革命，都会给观众带极大的视听震撼，上座率会得到大幅度提升。从黑白到彩色是如此，从无声到声是如此，从2d到3d亦是如此。
至于宁执为什么可想象出这么完整的画面，他觉得主要应该是依赖于他在代见过态的画面到底是怎么样的，他很清楚自己想要的画面效果，上手后的成功概率自然就高。修士亏就亏在他们连自己到底想要达成什么模样，都没个很好的参考。
在修真界这项全新的虚影技术里，宁执几乎是处于垄断地位的。
垄断是个什么概念？从传播学的角度上说，这就是在片鸿蒙初开的无序中，快人步的建立游戏规则。比别人提前步掌握话语权，好处自不用多说。只需要举个最简单的公关例子——搜索引擎和大数据算法。
扪心自问，我们在接收到的信息，到底是我们自己真正想要看到的世界全貌，还是在大数据算法下，代码运算推荐给我们看到的碎片化信息呢？
当某个舆论件发生，你只需要在搜索引擎打下个关键词（人名、地点或者其他什么），就可迅速看到词条联想出的相关内容，这会成为我们对这场舆论的第印象。当某个明星持续和“耍大牌”这类的负面词语紧密关联后，久而久，在我们并无意去深入解这个明星的情况下，我们再看到这个明星时，第反应很可就只剩下“耍大牌”三个字。
反观曾经，当历史往前推，在互联网没普及前，人们日常获取信息的渠道、讨论的依据是什么呢？是广播、是新闻，是“意见领袖”所说的第印象。
再往前推，在没广播电视前，掌握话语权的主流媒体是什么？是报纸，是杂志，是各种纸质类的书籍。
对于修真界说，他们正在进行的，就是从纸质书籍跃到互联网世界的巨大转变。
文字还是主流，很快就会被更方便、快捷且直观的视频所取代。而这个视频的制作渠道，目前就只掌握在宁执人手里。整个天地都还是白纸，可任他施为，真就像成神般。
不过，宁执本人并无意在自己的梦中，当个毫无意义的中二病卡密。
他只发愁后视频要是只由自己产出，他怕不是要过劳死。比起死在梦里，他还是更想死在工位上，这样他师兄好歹获得笔工伤赔偿。
“如果我给你个故，你把他变成起的画面吗？”宁执问明明子。
明明子无师自通打工人的职场话术：“暂时还不行，我可学。”
于是，宁执期小课堂就这样开课。
本着“个是，群是赶”的偷懒原则，宁执在开课时，不只招明明子，喊上包括陈夫子、花想容及谢家姐弟再内的所人，只要是宁执熟悉的，他是个没放过。姬十方在其中。
甲.认错求饶。
乙.表示自己后再不敢。
丙.开始解（编）释（造）。
丁.跑。
在看到青要道君的那刻，嘴遁道人的脑海里就出这么道选择题。他表示,这还用说吗？
那必然是套“乙丙丙甲丙甲”的三连啊,只个选择怎么够？
南北两域,千万修士，就没个见道君敢说不憷的。嘴遁道人在心中安慰自己，在道君面前怂不丢人,活下去才是胜利。
他认错认的飞快，颇点妖修的那个味道。这里没贬低妖修的意思,只是说在“道变通”这块,天生天养、不被世俗伦理所束缚的妖修，要比人类修士更苟。面子算什么呢？今日你强，你就是我爸爸；他日我强，那我就是你爸爸。万物皆可当爹定律。
在用套猝不及防的连招，镇住青要道君后,嘴遁道人就趁其不备的……跑。头不回,脸不要，死是不可死的,他还情没办完,他必须得活下去！
完全不给宁执任何开口的机会，嘴遁道人就这么踏上打死不会回头的逃亡路。
宁执甚至没得及怎么看清楚嘴遁道人的脸,他欣赏的太太就如缕青烟,消失在人海。伸出去的手，就这么停在半空中，壮士,留步啊。
嘴遁道人觉得大概是自己在生死存亡关头爆发潜，这才让他给逃出去。他边不敢置信于自己竟从道君手中成功逃生，边手抚膺，大呼幸运，他可真是幸运他妈给幸运开门，幸运到家！
远远的最后看眼被称为北域十洲第仙城的白玉京，嘴遁道人只遗憾的说声再不见，是他不配。
宁执始终没搞清楚，自己到底是怎么暴露的。他自觉是个普通人，追不上嘴遁道人。唯做的，就是用远声玉给嘴遁道人发传音，解释自己刚刚不是故意隐瞒身份，他今天只是想和对方谈谈买下话本改编权的，绝无其他。
嘴遁道人不仅没回，还彻底断灵识链接。
就是说，宁执的小号被拉黑。
人已经快要跑出长洲的嘴遁道人表示，呵，真当他是傻的吗？这道君太不厚道，喜欢把人骗进白玉京再杀。《杀止杀》本就是迎年书院花钱雇他写的，迎年书院又是道君的，何再买遍？买又干什么？
只说，土生土长的修士和宁执这个代凡人，着很大的时代鸿沟。
嘴遁道人在逃亡的路上，还不忘给他认识的其他作者小伙伴发传音，这些作者基本都是收到迎年书院的邀请，已经身前往白玉京的。嘴遁道人很够意思的提醒他们每个人，道君会上问道，你们要是过往写什么不该写的，就不要去赌这回，肯定早就暴露。
不道该说幸还是不幸，其他笔杆子比较厉害的修士，都没嘴遁道人的这个修为，就没他的胆子，虽然其中人写过其他名人的自传，却断然不可涉及青要道君。
他们最多就止步于戮至魔尊这种已死的魔修。
当宁执从其他作者那里得嘴遁道人逃跑的原因后，简直哭笑不得，只请相熟的作者帮忙说和。他真的很想买嘴遁道人的《杀止杀》。
不过，从嘴遁道人身上，宁执意识到自己的小号根本没意义，后面再见其他太太时，就索性把人直接请到书院里。其他作者因为上就道要见的人是道君，做足心理准备，反而没那么害怕，都是好商好量，很痛快的就把版权卖出去，还会和道友说声句道君厚道。
和嘴遁道人样，这些作者不是很理解道君付两遍钱的意义，甚至人提醒道君，在明明子当初为赛文会找他们商谈时，他们就已经做好准备，这是锤子买卖，真不用再给钱。
宁执：“……”万万没想到，我个无产阶级的打工人，身边竟埋伏着明明子这么个资产阶级的剥削人！
宁执不得不找明明子，和他谈番文学版权的概念。
明明子脑子灵活，不懂就问：“这些话本除印刷成书、刻录在玉简里外，还什么用处呢？就您说的这个版权，意思是说，我们还再赚钱？”
不当家不柴米贵，虽然书院的财富已经足够他们过个千万年，谁会嫌灵石多呢？
话本印刷成纸书后，售卖的对方就只不使用远声玉的凡人，或者是想要收录本实体书的修士。其实大家都很清楚，随着远声玉的崛起，让本就不怎么流行纸书的修真界，更难看到纸质书籍。这行已是夕阳产业，真没什么油水可赚。
“我们可把故从文字变成视频，就是灵识虚影，像《王侯将相宁种乎》那样。”宁执前就想问，为什么北域明明虚影，却没演化出长短视频类的娱乐。
大家就这么热爱修仙吗？
至今还问道上的修士，觉得宁执前用小号发的那几个视频，是真实发生过的。
明明子被问懵，好会儿后才重新找回自己的嘴。他尽量委婉，努力不让自己的回答显得过于阴阳怪气，他说：“大概是因为不是所人都像您样，可很轻松的把所思所想转变成大家都看到的虚影吧。”
虚影的产生，灵感自于剑修留在试剑石上的虚影，后辈通过感悟试剑石，融会贯通前辈的招式。
再厉害的剑修，够仅凭道剑意留在石头上的，就只是些真实发生过的、自己练剑时的作。
其他更多的内容不是不想留，而是难度太高，失败几率太大，尝试的人少，自然很难玩出什么新花样。
后，这种剑意虚影在经过系列的发展后，才被应用在重回忆的领域。是，实上，这种灵识虚影，往往需要搭配更高修为的人的搜魂术起完成，且会对被搜魂的修士造成极大的灵识损伤。
不到万不得已，正常修士是不会轻易对别人使用搜魂的。
前问道上的那些视频，严格说，只算是记忆的残影，是在没搜魂加持下，当人仅凭最深刻的印象，构建出的幅幅记忆画面，个几下就已经很不得。大多数时候，这些虚影是真的很虚的，迷糊晃，不成人形。
唯成功的灵识虚影，就是实时直播。两者看上去差不多，背后采用的法术技巧却截然不同，只是经常被人混为谈而已。
宁执不懂修仙，却会套用实，听明明子解释半天，他的理解就是，修真界其实没录像机这种便于摄像的工具，大家上传视频全靠集中注意的去想象。而够想象出画面的前提，是你得充理解整个画面，就像剑修理解自己的剑，如果做不到，画面就会糊。
因此，宁执发的那些高清虚影才会如此轰。
就好像每次电影院的技术革命，都会给观众带极大的视听震撼，上座率会得到大幅度提升。从黑白到彩色是如此，从无声到声是如此，从2d到3d亦是如此。
至于宁执为什么可想象出这么完整的画面，他觉得主要应该是依赖于他在代见过态的画面到底是怎么样的，他很清楚自己想要的画面效果，上手后的成功概率自然就高。修士亏就亏在他们连自己到底想要达成什么模样，都没个很好的参考。
在修真界这项全新的虚影技术里，宁执几乎是处于垄断地位的。
垄断是个什么概念？从传播学的角度上说，这就是在片鸿蒙初开的无序中，快人步的建立游戏规则。比别人提前步掌握话语权，好处自不用多说。只需要举个最简单的公关例子——搜索引擎和大数据算法。
扪心自问，我们在接收到的信息，到底是我们自己真正想要看到的世界全貌，还是在大数据算法下，代码运算推荐给我们看到的碎片化信息呢？
当某个舆论件发生，你只需要在搜索引擎打下个关键词（人名、地点或者其他什么），就可迅速看到词条联想出的相关内容，这会成为我们对这场舆论的第印象。当某个明星持续和“耍大牌”这类的负面词语紧密关联后，久而久，在我们并无意去深入解这个明星的情况下，我们再看到这个明星时，第反应很可就只剩下“耍大牌”三个字。
反观曾经，当历史往前推，在互联网没普及前，人们日常获取信息的渠道、讨论的依据是什么呢？是广播、是新闻，是“意见领袖”所说的第印象。
再往前推，在没广播电视前，掌握话语权的主流媒体是什么？是报纸，是杂志，是各种纸质类的书籍。
对于修真界说，他们正在进行的，就是从纸质书籍跃到互联网世界的巨大转变。
文字还是主流，很快就会被更方便、快捷且直观的视频所取代。而这个视频的制作渠道，目前就只掌握在宁执人手里。整个天地都还是白纸，可任他施为，真就像成神般。
不过，宁执本人并无意在自己的梦中，当个毫无意义的中二病卡密。
他只发愁后视频要是只由自己产出，他怕不是要过劳死。比起死在梦里，他还是更想死在工位上，这样他师兄好歹获得笔工伤赔偿。
“如果我给你个故，你把他变成起的画面吗？”宁执问明明子。
明明子无师自通打工人的职场话术：“暂时还不行，我可学。”
于是，宁执期小课堂就这样开课。
本着“个是，群是赶”的偷懒原则，宁执在开课时，不只招明明子，喊上包括陈夫子、花想容及谢家姐弟再内的所人，只要是宁执熟悉的，他是个没放过。姬十方在其中。